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林朝元在教孙子林杰炜制作竹马 小演员在表演竹马戏 竹马戏又叫马艺、马灯、竹马灯,以竹制马为道具,是从民间歌舞竹马灯舞逐步发展起来的,自唐代形成以来,至今已有1200多年历史,作为一种古朴而稀少的民间歌舞小戏,竹马戏享有唐宋遗音和戏曲活化石之美誉
1200年历史的“竹马戏”南靖祖孙接力传承
打印发布:南靖商会时间:2012-07-03 14:19浏览量:
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林朝元在教孙子林杰炜制作竹马 

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小演员在表演竹马戏 

    “竹马戏”又叫马艺、马灯、竹马灯,以竹制马为道具,是从民间歌舞竹马灯舞逐步发展起来的,自唐代形成以来,至今已有1200多年历史,作为一种古朴而稀少的民间歌舞小戏,竹马戏享有“唐宋遗音”和戏曲“活化石”之美誉。随着竹马戏老艺人年事已高,传授竹马戏技艺只能言传,难于身教,竹马戏表演艺术的传承遇到了很大的困难,这一精彩独特的戏曲节目渐趋衰落。目前,民间的竹马戏戏班、剧团已不存在,竹马戏艺人日渐减少,竹马戏技艺的传承面临十分尴尬的处境。
  正月十三《昭君出塞》
  “做这个竹马,每个部位的连接处都要用绳子绑紧,马头和马身的连接要扎实,糊纸的时候注意选对彩纸,不同的角色骑的竹马颜色也不一样。”2月14日,在南靖县金山镇新村村,省级非物质文化遗产“竹马戏”传承人林朝元正手把手教孙子糊竹马。
  “竹马戏”在新村村已有300多年的历史,每年农历正月十三村里都有竹马戏表演,以庆祝丰收、祈求平安,丰富村民的文化生活。新村的演员们表演的竹马戏取材于汉代《昭君出塞》的故事,活动时,由9个小孩分别装扮成昭君、番王、小生、女婢等人物,骑着竹马,在大鼓、大锣、大钹等打击乐器的伴奏下,进行着围场、南蛇游、四柱穿、叠马等十二个队形的变化舞蹈。舞蹈自始至终都用简单的节奏伴奏,舞蹈完毕,演员们站成一个圆圈,每人唱一段南曲,曲调古朴,节拍行缓,旋律细腻缠绵,行腔委婉,有着浓重的乡土文化风味。


  祖孙接力后继有人
  今年71岁的老艺人林朝元从事竹马戏表演已48年了。“竹马戏属于闽台民间传统文化,在新村只在林姓族群中流传,在我家也是祖传的技艺。”林朝元介绍说,他的父亲林香水、大哥林金龙都是竹马戏老艺人。但是,在新村村,竹马戏几乎面临着失传的境地。林朝元惋惜地说:“现在村里会制作竹马的人已屈指可数,年轻人就更少了,掌握编制竹马、教演竹马戏整套技术的更是只剩我一人而已。而且一匹竹马一个人要花3天时间才能做好,整台曲目的道具要花1个多月的时间准备,要耗费很大的精力。表演时每到1户林姓人家都要唱马歌,整场巡演下来唱遍全村150多户林姓人家,经常要累得喉咙沙哑、体力透支。”
  为将濒临失传的竹马戏传承下去,林朝元手把手地把自己的手艺教给孙子林杰炜。“孙子13岁就跟我学竹马戏,到今年已经学了7年,现在他基本上掌握了编制竹马的技巧,也能演会唱,能教小孩子表演,这门手艺总算后继有人。”
  政府给力传承有望
  2006年,竹马戏被列入省级“非物质文化遗产”名录后,林朝元曾积极配合相关部门人员,对竹马戏的历史、剧目、唱腔、舞美进行发掘和整理,当地政府也在紧张的财政中拨出一定经费添置设施设备,并认真做好竹马戏艺人的培训,确保这一民俗文化瑰宝得以代代相传。同时,南靖县文化部门制定了专门的抢救保护计划,组织人员对竹马戏剧目、曲目及相关情况做进一步收集整理,收集了大量珍贵资料和剧本,使竹马戏的历史渊源,在中国戏剧中的地位,剧目、曲目、服装、道具、表演特色等更加明朗清晰,以抢救这一古老的剧种,让竹马戏这一历史悠久的戏曲“活化石”得到更好的保护与传承。
  老艺人林朝元很欢喜:“只要我还能教演竹马戏,我就要竭尽所能让它流传下去。”他表示,自己的年纪大了,制作竹马、教演竹马戏也渐渐力不从心了,希望有更多的人来学习制作竹马、表演竹马戏。“我现在正一步步地把竹马戏教给我的孙子,希望他能把这传统文化传承下去。”(

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